《召唤三国》武力第一的吕布为什么乐于做干儿子?
在三国武功排名榜上,吕布无疑应该占据榜首,所谓“一吕二马三典韦,四关五赵六张飞”。如此实力派的武将,先是做丁原的义子,杀了这个并州刺史后,立马又自愿做了董卓的义子。在我们的观念里,做人家干儿子不是什么光彩的事情,张飞也辱骂吕布为“三姓家奴”,一向自负的吕奉先怎么甘于接受这样的事实?
这得从文化差异来解释。吕布是五原郡九原人,九原即今内蒙古包头市,也就是说,吕布来自中国北方的草原地区,从名姓来看,他虽然不属于蒙古民族,但草原游牧部落的品性无疑深深烙在了吕布的气质里面,比如他善骑射,勇力过人,胆子粗。北方草原地区的文化跟中原文化是完全不一样的,游牧部落的人民自由而干脆,没有儒家克己自律和清高意识的羁绊,而这种自律和清高流到后世到底有多少真诚,很值得讨论。吕布可以因为得到赤兔马、因为重同乡情谊听从荐说而转投董卓,可以因为老婆和貂蝉而死守下邳最后丢掉了性命,我们为什么不能理解他以做义子的方式,来表达自己对投靠新主最初的热望和诚意呢。对吕布来说,想到了就做了,这是他的率真,高尚卑贱任人评说。
另一方面,儒家理念自汉武帝以来,牢笼中原,汉末之变,尽管纲常大乱,可仁义忠信仍深植于人们的思想和言说之中。如今吕布留给我们的是见利忘义、心无常定的小人形象,这多源自儒家立场的评说,曹操刘备及其他一些同时代的中原英雄对他均评说就不多说了,就是写《三国志》的陈寿也说他“轻狡反复,唯利是视”,尊刘氏正统的罗贯中更不会给他以公正客观的书写,以中原文化的框架来评说这样一个来自草原地区的英雄,岂不是张冠李戴?
吕布的多变,是说他至少先后投了丁原、董卓、袁术、袁绍、张杨和刘备,最后又都让他给背叛了。其实,三国时代的文臣武将,今日事我,明日投他,本无足怪,要说吕布多变,那刘备更胜一筹。事实上,吕布的每次背叛和转投皆出于无奈。丁原待他如何,史书没有交代,但他对同乡李肃说过:“某在丁建阳处,亦出于无奈”董卓抢他的女人;袁术拒不接纳;袁绍和张杨都是对他先动了杀心;在刘备处,荀或用计离间,张飞扯剑便要杀他,他还能安心呆下去吗?在这样的情况下,他才抢了徐州,决计要去单干。应了我们现在的一句话:在哪里打工都不如自己当老板。
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